Kritisches

1. Gesundheitlicher Aspekt: Schon Tage vorher werden die Mädchen auf die Beschneidung vorbereitet. Das erzeugt eine wahnsinnige Angst und einen ungeheuren psychologischen Druck, der sich nach der Beschneidung auch physisch und mental auswirkt, bis zur geistigen Verwirrung der Mädchen, wenn sie die Prozedur überleben.
2. Bildungsaspekt: Im Sudan existiert kein Sexualkundeunterricht. Obwohl wir dafür gesorgt haben, dass das Thema in das Curriculum aufgenommen wurde, weigern sich die Lehrer, es an den Schulen zu behandeln.
3. Gesellschaftlicher Aspekt: Unausgesprochen ist durch jahrtausende alte kulturelle Hintergründe ein Teufelskreis aufgebaut. 85% der Frauen im Land sind Analphabetinnen, die glauben, dass sie nur beschnittene Töchter verheiraten können. Die traditionellen Geburtshelferinnen, die Hebammen (mid-wife) verfügen über keinerlei Ausbildung, führen jedoch den Eingriff durch (teilweise mit rostigen Rasierklingen). Sie machen keine Abtreibungen, denn sie wissen, dass diese gegen das Gesetz sind, aber sie praktizieren die Beschneidung, da dies kein Gesetz verbietet. Die Männer halten sich aus dem Thema heraus und sagen: das ist Frauensache.
4. Gesetzlicher Aspekt: 1946 wurde unter britischer Regierung vom Vater des Mahdi ein Gesetz erlassen, das die totale Beschneidung verbot, aber eine Lücke ließ für die Sunna-Methode (Entfernung der Klitoris). 1983 wurde dieses Gesetz vom Numeiri-Regime gestrichen. Daran hat sich bis heute nichts geändert; d. h. es gibt kein Gesetz gegen die Beschneidung.
5. Krimineller Aspekt: Die Hebammen führen bei Prostituierten Eingriffe (decircumcision) aus, um zu verschleiern, dass die Mädchen entjungfert sind. Prostituierte werden damit gedeckt. Die Hebammen kassieren für diese Dienste beträchtliche Geldmengen und Schmuck. Alle Versuche, den Hebammen andere Einkunftsmöglichkeiten zu verschaffen, sind gescheitert. Selbst wenn sie andere Einkommen haben, nehmen sie das Beschneidungs- oder Decircumcision-Honorar zusätzlich.
6. Religiöser Aspekt: Missverständnisse und Mißinterpretationen der Hadiths des Propheten ermöglichen es, sich auf religiöse Gründe zu stützen. Weder im Islam noch im Christentum gibt es die Beschneidung. Mohammed ließ seine weiblichen Familienmitglieder nicht beschneiden. Diejenigen Muslime, die die Beschneidung fördern, haben dafür finanzielle Motive. Ganz fatal wird die Sache dann, wenn bekannte Imame ihre Ansichten sogar auf Kassette verbreiten. Sie missbrauchen ihr Ansehen und ihren Einfluss.
7. Kultureller Aspekt: Man muss sich fragen, warum Traditionen noch in der heutigen Zeit so mächtig sein können, dass Mädchen bei lebendigem Leibe, im Beisein der eigenen Mutter, verbluten oder, wenn sie überleben, über keinerlei sexuelle Gefühle mehr verfügen, unter lebenslanger Folter leiden und dadurch ihr ganzes Leben in Rückständigkeit verbringen.
8. Politischer Aspekt: Auf die Frage an die Politiker, warum sie kein Gesetz gegen die Beschneidung erlassen, wird so geantwortet: Wenn wir etwas gegen die Öffentlichkeit und gegen die Privatsphäre tun, dann verlieren wir die Macht. Allerdings haben sie "Grünes Licht" für Aufklärungskampagnen gegeben und hoffen, dass sich das Problem mit den Jahren von selbst löst - genau so, wie z. B. die Tradition der Markierung der Stammeszugehörigkeit auf den Wangen der Männer, die heute ausgestorben ist.
9. Aspekt der Unmoral: Prostituierte verbreiten Aids. Beschneidung, Decircumcision und mangelnde Hygiene sind dafür der Grund.
10. Aspekt fehlender Entwicklung der Frauen: Es gibt für beschnittene Mädchen keine Entwicklung und keine Zukunft. Schon in der Schule können sie sich wegen der dauernden Schmerzen auf Grund ständiger Infektionen nicht konzentrieren. Die Folge sind schlechte Zeugnisse. Eine Konzentration auf eine bestimmte Tätigkeit ist praktisch unmöglich. Dadurch sind sie gegenüber den Jungen eindeutig benachteiligt - von der Schule bis zur Universität (falls sie es überhaupt bis dorthin schaffen). Es gibt genügend Beispiele bei Ganztagsschulen, in denen die Mädchen krank im Bett liegen, während die Jungen lernen. Das ist Diskriminierung. Im Berufsleben gibt es für die Frauen einen von der Regierung offiziell etablierten "Gesundheitstag" pro Monat. Die Ausfallsumme ist leicht zu errechnen. Wir ruhen nicht, der Regierung die wirtschaftlichen Nachteile vor Augen zu führen.
11. Aspekt der Menschenrechte: Wir töten selbst unseren Nachwuchs und unsere Zukunft. Inzwischen ist wissenschaftlich erwiesen, dass Ehen mit beschnittenen Frauen nur unglücklich sein können, niemand redete früher über die von Ehemännern praktizierte Gewalt in der Ehe. Das hat sich geändert, das Thema wird von den Medien aufgegriffen. Die bekannte Journalistin Bakhita Amin hat sich dem Thema angenommen, genauso wie die Fernsehmoderatorin Saher Hajalmin. Zunehmend flüchten Frauen vor ihren Männern. 74% der Männer sagen, dass ihnen die Ehe keinen Spaß macht und beklagen die ewigen Infektionen ihrer Ehefrauen. Resultat: Immer mehr Mädchen entschließen sich dazu, ledig zu bleiben.
12. Aspekt der Zuständigkeiten: Gesundheitsministerium und Innenministerium sollten sofort zusammenarbeiten, um die Praxis der Beschneidung zu beenden. Seit September 2005 kümmert sich der Sudan Medical Council um das Problem und stoppte z. B. die Arbeit von drei Medizinerinnen, die in einer Klinik die Sunna-Methode offiziell praktizierten. Auch Beschneidung in der Klinik unter hygienischen Verhältnissen wollen wir nicht, denn die o. g. negativen Auswirkungen bleiben ja bestehen - wir wollen die Beschneidung komplett und kompromisslos abschaffen".